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纪律论

2018-03-02 14:32:21 作者: 浏览数:
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夏泽民

  夫纪者,天下之大也,治国之器也。泱泱华夏,洪洪宇内,莫能舍之。纪善则兴,纲糜则乱,舍之则废,守之则旺矣。
桀纣皆以私为纪,谓之糜,糜则吏庸民沸,终至天陷。周天逾八百载,功在文、武之道,吕尚崇纪,而终没于赧,幽、厉之过,纪废也。汉帝之高祖、彻、秀,纪驰于紧而辅以德,则国殷民裕,享万世之名。桓、灵纲失,至黄巾四起,荼毒生灵,史官修竹,涕泪难收。太宗垂鉴历史,纳谏从流,纲纪适度,开贞观之治,享太平之乐,此皆魏征肃纪,房谋杜断也。玄宗任贤用能,纲举纪张,鼎开元盛世,四方朝服,万人景仰,而于暮年,骄淫奢糜,远贤臣,近小人,惑于宫墙,纲失纪散,群贼起,马嵬泪,风声鹤唳,安史之徒碾衣袖,盈目流盼不得救。一国之间,一人之事,殊异之炯,孰非纪乎?
观之今日,朗朗乾坤,海晏河清,风清气扬。法如皎月之明,律胜骄阳之公,宵小之徙无遁形,光明磊士舒阳冈,何其幸哉!
然有妄自尊大者,目空空然一切,心愤愤焉欲燃,视党纪党规为无物,践国法制度于淤泥,顶风作案,日夜舞弊,索民膏以结金屋,敛民脂而造玉堂,一旦锒铛入狱,铁环锁臂,则喟然长叹,唏嘘不已。或曰制严,或曰制无,此皆平日放浪形骸,尘蒙心智,松于纪,散于律,废于纲也。如是,使巧舌如篁,晚矣,悔矣!予作文议论,勉励也,自励也。